gmim.lagu-gereja.com
Gereja Masehi Injili di Minahasa

View : 1106 kali
Download MP3 Music
Matius 4:1-11
Bahasa Manado:
---------------------------------
Setang pe bos goda pa Yesus
(Mrk. 1:12-13; Luk. 4:1-13)
1 Abis itu, Tuhan Allah pe Roh bawa pa Yesus ka padang gurun supaya setang pe bos mo goda pa Dia. 2Di situ, Yesus bapuasa slama ampa pulu hari ampa pulu malam. Pe abis itu, Yesus lapar. 3Kong waktu itu, setang pe bos tu pangbagoda itu datang pa Dia trus babilang, “Ngana ini Anak Allah to? No kalu bagitu, prenta jo tu batu-batu ini jadi roti.”
4 Mar Yesus manyao pa dia, “Di Kitab Suci ada tulis bagini,
‘Manusia hidop bukang cuma dari roti,
mar manusia hidop lantaran da dengar
kong beking samua tu Tuhan Allah da bilang.’ ”
5Abis itu, setang pe bos bawa pa Yesus ka Yerusalem, tu kota yang kudus. Di sana setang pe bos taru pa Yesus di tampa yang paling tinggi di Ruma Ibada Pusat. 6Kong setang pe bos bilang pa Yesus, “Ngana ini Anak Allah to? Kalu bagitu, Ngana baciri jo dari sini. Soalnya di Kitab Suci da tulis bagini tentang Ngana,
‘Tuhan Allah mo suru Dia pe malaekat-malaekat
for jaga pa Ngana.
Dorang mo dafo pa Ngana waktu Ngana ciri,
supaya Ngana pe kaki nyanda kana di batu.’ ”
7 Mar Yesus manyao pa dia, “Di Kitab Suci da tulis lei bagini,
‘Ngoni jang coba-coba pa Tuhan,
tu Tuhan Allah yang ngoni semba.’ ”
8Trus setang pe bos da bawa lei pa Yesus ka satu gunung yang tinggi skali. Dia kase lia pa Yesus samua krajaan di dunia deng tu krajaan-krajaan pe kekayaan. 9Kong setang pe bos bilang pa Yesus, “Samua itu kita mo kase pa Ngana, asal Ngana berlutut semba pa kita.”
10 Yesus manyao pa Dia, “Hei, setang pe bos, pigi jo ngana dari sini! Soalnya di Kitab Suci da tulis bagini,
‘Ngoni musti semba pa ngoni pe Tuhan,
tu Tuhan Allah yang ngoni ja semba,
kong cuma Dia tu ngoni ja layani.’ ”
11Abis itu, setang pe bos kase tinggal pa Yesus, trus tu malaekat-malaekat datang layani pa Yesus.

Bahasa Indonesia:
---------------------------------
Pencobaan di padang gurun
4:1 Maka Yesus dibawa oleh Roh ke padang gurun untuk dicobai Iblis. 4:2 Dan setelah berpuasa empat puluh hari dan empat puluh malam, akhirnya laparlah Yesus. 4:3 Lalu datanglah si pencoba itu dan berkata kepada-Nya: "Jika Engkau Anak Allah, perintahkanlah supaya batu-batu ini menjadi roti." 4:4 Tetapi Yesus menjawab: "Ada tertulis: Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah." 4:5 Kemudian Iblis membawa-Nya ke Kota Suci dan menempatkan Dia di bubungan Bait Allah, 4:6 lalu berkata kepada-Nya: "Jika Engkau Anak Allah, jatuhkanlah diri-Mu ke bawah, sebab ada tertulis: Mengenai Engkau Ia akan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya dan mereka akan menatang Engkau di atas tangannya, supaya kaki-Mu jangan terantuk kepada batu." 4:7 Yesus berkata kepadanya: "Ada pula tertulis: Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!" 4:8 Dan Iblis membawa-Nya pula ke atas gunung yang sangat tinggi dan memperlihatkan kepada-Nya semua kerajaan dunia dengan kemegahannya, 4:9 dan berkata kepada-Nya: "Semua itu akan kuberikan kepada-Mu, jika Engkau sujud menyembah aku." 4:10 Maka berkatalah Yesus kepadanya: "Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau berbakti!" 4:11 Lalu Iblis meninggalkan Dia, dan lihatlah, malaikat-malaikat datang melayani Yesus.

Penjelasan:
* Mat 4:1 - Dibawa oleh Roh  
Sebuah petunjuk mengenai kepatuhan Kristus kepada Roh Kudus sepanjang pelayanan-Nya di dunia. Untuk dicobai. Istilah yang berarti menguji, kadang-kadang, seperti di sini, suatu bujukan untuk melakukan kejahatan. Roh menuntun Yesus untuk menghadapi ujian ini. Iblis. Nama ini artinya penghujat, dan menunjuk kepada salah satu ciri khas nya, musuh besar Allah dan umat-Nya.

* Mat 4:2 - Empat puluh hari dan empat puluh malam
Ketiga ujian yang tercantum di sini terjadi sesudah periode ini, tetapi pencobaan lain telah terjadi selama periode tersebut (Luk. 4:2).

* Mat 4:3-4 - Jika Engkau Anak Allah // Manusia hidup bukan dari roti saja
ika Engkau Anak Allah tidak menunjukkan keraguan di pihak Iblis, namun lebih merupakan landasan bagi gagasannya. Kelicikan yang terkandung dalam ujian ini jelas. sebab baik roti maupun rasa lapar itu pada hakikatnya tidak merupakan dosa. Manusia hidup bukan dari roti saja (Ul. 8:3) merupakan jawaban alkitabiah dari Kristus. Bahkan bangsa Israel yang mengembara disadarkan bahwa sumber roti (yaitu Allah) lebih penting daripada roti itu sendiri. Yesus tidak mau mengadakan mukjizat untuk menghindari penderitaan pribadi apabila penderitaan tersebut merupakan bagian dari kehendak Allah bagi-Nya.

* Mat 4:5-7 - bubungan // sayap // Ada pula tertulis // Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu
Pencobaan kedua terjadi di bubungan atau sayap Bait Allah di Yerusalem, mungkin serambi yang menjulang di atas lembah Kidron. Iblis mempergunakan Alkitab (Mzm. 91:11, 12) untuk memaksa Kristus membuktikan bahwa diri-Nya tunduk kepada setiap kata yang diucapkan Allah. Ada pula tertulis menunjukkan bahwa keseluruhan Alkitab merupakan penuntun bagi peri laku dan landasan bagi iman. Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu (Ul. 6:16; bdg. Kel. 17:1-7). Tindakan congkak untuk menguji Allah itu bukan menunjukkan iman, tetapi keraguan, sebagaimana sudah nyata dalam pengalaman Israel.

* Mat 4:8-11 - Gunung yang sangat tinggi // semua kerajaan dunia // Akan kuberikan kepada-Mu // menyembah // berbakti // lalu // meninggalkan Dia
Gunung yang sangat tinggi memang benar-benar ada, tetapi lokasinya tidak diketahui. Melalui suatu tindakan adikodrati Iblis memperlihatkan semua kerajaan dunia kepada Kristus. Akan kuberikan kepada-Mu menunjukkan bahwa Iblis memiliki sesuatu untuk diberikan: jika tidak demikian pencobaan tersebut tidak ada kekuatannya. Sebagai ilah zaman ini (II Kor. 4:4) dan penguasa kerajaan angkasa (Ef. 2:2), Iblis memang memiliki kekuasaan atas kerajaan-kerajaan di bumi, sekalipun sebagai perampas dan secara terbatas. Kekuasaan ini sekarang ditawarkan kepada Yesus untuk ditukar dengan penyembahan; dengan demikian Iblis menawarkan kepada Kristus apa yang akhirnya akan menjadi milik-Nya juga dengan cara yang jauh lebih mulia (Why. 11:15). Perpaduan menyembah dan berbakti di dalam jawaban Yesus (Ul. 6:13) itu penting karena kedua hal itu berkaitan. Bagi Kristus sujud menyembah Iblis akan berarti mengakui kepemimpinannya. Tawaran semacam itu layak untuk langsung dikecam oleh Kristus. Pernyataan Matius lalu Iblis meninggalkan Dia menunjukkan bahwa Matius mencatat berdasarkan urutan kronologis dari pencobaan tersebut (bdg. Luk. 4:1-13). Yesus memukul mundur serangan-serangan Iblis yang paling kuat bukan dengan guntur dari langit tetapi dengan Sabda Allah yang tertulis yang dipergunakan dengan hikmat Roh Kudus, sarana yang tersedia bagi semua orang Kristen.

* Menaklukkan bukan melakukan.

Kalau ditilik dan diperhatikan saksama, ada persamaan cara yang diterapkan Iblis dalam peristiwa Adam dan Hawa, dengan peristiwa pencobaan Yesus di padang gurun. Keduanya sama-sama dijanjikan kepuasan akan kebutuhan kedudukan, kuasa dan sanjungan. Namun perbedaannya, Adam dan Hawa tergiur oleh janjinya dan melakukannya. Sebaliknya, Yesus menentang keinginan Iblis bahkan menaklukkannya! Yesus mendemonstrasikan kuasa firman Allah, sekaligus mengajarkan kepada kita bahwa kuasa firman Allah memberikan energi untuk menaklukkan keinginan Iblis!

Kelemahan manusia. Harta, takhta dan kuasa, tak lekang dimakan waktu, tak habis ditelan masa. Sekalipun, pengorbanan nyawa telah Yesus jalani, namun masih saja kita tergoda oleh rayuan Iblis. Demi kedudukan, kuasa dan kepuasan, kedaulatan firman Tuhan tak lagi diperhitungkan. Tak dapat dipungkiri bahwa firman Tuhan itu sumber kemenangan Yesus dan kita semua menghadapi pencobaan.







Daftar Label dari Kategori Khotbah MTPJ GMIM 2022





Lagu-lagu Remaja GMIM, Lagu-lagu Sebelum Doa Syafaat

Selanjutnya:
MTPJ 16-22 Oktober 2022 ; Takutlah Akan Allah – Pengkhotbah 4:17-5:6

Sebelum:
Khotbah GMIM Minggu 2 Oktober 2022 - Firman Tuhan dan Janji Pemulihan - Yeremia 30:1-24




MENU UTAMA:
Album Remaja GMIM(6)
Bentuk Tata Ibadah GMIM(6)
Bentuk Tata Ibadah GMIM Lainnya(46)
Berita GMIM 2022(2)
Contoh Doa GMIM(7)
Contoh Tata Ibadah GMIM(30)
Doa Doa GMIM(3)
Dua Sahabat Lama (DSL)(115)
Khotbah MTPJ GMIM 2020(47)
Khotbah MTPJ GMIM 2021(95)
Khotbah MTPJ GMIM 2022(88)
Khotbah MTPJ GMIM 2023(269)
Khotbah MTPJ GMIM 2024(233)
Khotbah MTPJ GMIM 2025(59)
Khotbah MTPJ GMIM 2026(35)
Kidung(5)
Kumpulan Lagu Ibadah Kreatif dan KKR (KLIK)(467)
Lagu Pilihan(11)
Lagu-lagu Remaja GMIM(9)
Lagu-lagu Sebelum Doa Syafaat(20)
MARS GMIM(9)
MTPJ 2019(42)
NYANYIKANLAH NYANYIAN BARU BAGI TUHAN (NNBT)(51)
Pembacaan Alkitab GMIM 2017(124)
Pembacaan Alkitab GMIM 2018(53)
Pembacaan Alkitab GMIM 2019(11)
Pembacaan Alkitab GMIM Setahun(6)
Tata Ibadah GMIM(26)
Tentang GMIM(8)
xx(15)
xxKhotbah MTPJ GMIM 2025(1)
xxx(9)

Arsip Khotbah MTPJ GMIM 2022..

Register   Login  

https://gmim.lagu-gereja.com/index.php?ipage=1036,   renungan gmim untuk ibadah remaja,   https://gmim.lagu-gereja.com/index.php?ipage=1375#.Ylqy7_f7MWM,   https://gmim.lagu-gereja.com/index.php?ipage=1375#.Ylqy7_f7MWM,   https://gmim.lagu-gereja.com/index.php?tag=Khotbah%20MTPJ%20GMIM%202022,   https://gmim.lagu-gereja.com/index.php?tag=Khotbah%20MTPJ%20GMIM%202022,   https://gmim.lagu-gereja.com/index.php?ipage=1852,   khotbah gmim Filemon 1 : 4-22,   buku lagu pemuda gmim,   tata ibadah pemuda gmim,   https://gmim.lagu-gereja.com/index.php?ipage=1851,   https://gmim.lagu-gereja.com/index.php?ipage=1851,   teks mars pria kaum apa gmim,   tata ibadah pemuda gmim,   Tata ibadah menyambut NATAL gmim 2021,   tata ibadah menyambut natal remaja gmim,   MTPJ GMIM minggu adven 2,   khotbah gmim markus 4 : 35-41,   Renungan pemuda Remaja GMIM 2021,   mtpj 8 november 2021,   Dodoku GMIM MTPJ,   Khotbah GMIM Minggu ini,   MTPJ GMIM 2021,   mtpj,   mtpj gmim bulan nopember 2021,