TATA IBADAH PERINGATAN
HARI ULANG TAHUN GMIM BERSINODE
“Gereja yang kudus dan am, persekutuan orang kudus,
pengampunan dosa, kebangkitan daging dan hidup yang kekal”


PERSIAPAN
-    Penyelenggara Ibadah adalah Pelayan Khusus  yang bertugas.
-    Penyelenggara Ibadah memimpin doa di konsistori, mengantar Khadim, membaca Warta Jemaat, membaca Alkitab, mengatur Petugas Persembahan dan Doa Persembahan.
-    Sebelum naik ke mimbar Khadim menyalahkan tiga lilin sebagai simbol Trinitas.

Penyelenggara Ibadah: 
    Marilah kita berdiri untuk memulaikan ibadah ini dengan menyanyi KJ No. 257:1,2 (KJ No.252:1,4;NNBT No.4 atau nyanyian lain yang sejiwa)

TAHBISAN (Jemaat berdiri)
P    Pertolongan kepada kita adalah dalam nama TUHAN, yang menjadikan langit dan bumi, yang tetap setia untuk selama-lamanya dan tidak meninggalkan perbuatan tangan-Nya.
J        Amin.

SALAM
P    Kiranya kasih karunia dan damai sejahtera makin melimpah atas saudara-saudara,
J        dan atas saudara juga.

NAS PEMBIMBING DAN/ATAU NYANYIAN MASUK
P    1 Kor. 3:11 (atau Mat. 16:18,19a)
P+J     Menyanyi: KJ No. 252:1 (NNBT No.19 atau nyanyian lain yang sejiwa).

PENGAKUAN DOSA DAN PEMBERITAAN ANUGERAH ALLAH (Jemaat duduk)
P     Marilah kita merendahkan diri di hadapan TUHAN, Allah kita, dan mengaku dosa kita kepada-Nya. Kita berdoa: ………

P+J        Menyanyi NNBT No.8 (atau nyanyian lain yang sejiwa)
P     TUHAN adalah penyayang dan pengasih, panjang sabar dan berlimpah kasih setia. Tidak selalu Ia menuntut, dan tidak untuk selama-lamanya Ia mendendam. Tidak dilakukan-Nya kepada kita setimpal dengan dosa kita, dan tidak dibalas-Nya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita, tetapi setinggi langit di atas bumi, demikian besarnya kasih setia-Nya atas orang-orang yang takut akan Dia; sejauh timur dari barat, demikian dijauhkan-Nya dari pada kita pelanggaran kita. Seperti bapa sayang kepada anak-anaknya, demikian TUHAN sayang kepada orang-orang yang takut akan Dia. (Mzm. 103:8-13)

P+J        Menyanyi:  NNBT No. 9 (atau nyanyian lain yang sejiwa) 

AJAKAN UNTUK MENGINGAT 
P    Pada hari ini kita merayakan HARI ULANG TAHUN KE-… GMIM BERSINODE sebagai  suatu yang injili.
    Kita percaya GMIM merupakan hasil karya TUHAN, Allah dalam perjalanan yang menyejarah yang tidak dapat dilepaskan dari kisah Israel dan gereja segala abad, makanya :
    Kita mengingat bangsa Israel yang dahulunya budak  di tanah Mesir telah dibawa keluar oleh TUHAN Allah dengan tangan yang kuat dan lengan yang teracung (saduran dari Ul.5:15a). 
    Kemudian TUHAN Allah terus berkarya dengan perbuatan-perbuatan ajaib yang dilakukan-Nya, mujizat-mujizat-Nya bahkan penghukuman-penghukuman-Nya (saduran dari        1 Taw.16:12). Sampai kepada karya-Nya yang agung, yaitu kedatangan Anak-Nya yang tunggal, TUHAN Yesus Kristus sebagai Juruselamat yang dilahirkan sebagai keturunan Daud, yang telah bangkit dari antara orang mati,  itulah yang diberitakan para rasul (saduran dari 2Tim. 2:8).
    Kita mengingat peristiwa hari Pentakosta dimana Injil diberitakan kepada orang-orang dari segala bahasa dan bangsa (lihat Kisah Para Rasul 2). Mereka menjadi penginjil-penginjil pertama yang menyebarkan Injil ke daerahnya masing-masing, sampai  terus menjalar ke arah ujung Asia Timur pada abad ke 7 dibawa oleh orang-orang Nestorian. 
    Kitapun  mengingat bangsa Portugis dan Spanyol (yang berlatar belakang Katolik) serta Belanda (yang berlatar belakang gereja Reformasi) di abad 16 datang berdagang rempah-rempah di Indonesia sambil membawa Injil sampai ke tanah Minahasa. Nanti sejak tahun 1832 secara besar-besaran sekian banyak penginjil yang datang ke tanah Minahasa diantaranya Riedel dan Schwarz menanamkan Injil Yesus Kristus ke dalam kehidupan orang-orang Minahasa. Dan pada saat yang sama para penginjil Eropa itu  membentuk beberapa orang pribumi menjadi penginjil. Maka buah penginjilan mencatat bahwa a.l. Adrianus Angkow di tahun 1847  dan Silvanus Item di tahun 1859 menjadi  pendeta-pendeta pribumi pertama di tanah Minahasa.
     Waktu terus berjalan, penginjilan terus berlangsung ada pasang ada surut tapi kuasa TUHAN Allah di dalam Yesus Kristus dan dengan penghantaraan Roh Kudus menuntun perjalanan kehidupan gerejawi yang menyejarah ini. Sehingga kita mengingat bahwa dengan semangat dan roh kemandirian Gereja di tahun 1930-an, GMIM sebagai gereja TUHAN  boleh menjadi satu Sinode yang mengatur sendiri organisasi, dana dan misi sejak 30 September 1934.
    Akhirnya di perayaan ini, kita turut mengingat firman TUHAN berkata: ”Ingatlah akan pemimpin-pemimpin kamu, yang telah menyampaikan firman Allah kepadamu. Perhatikanlah akhir hidup mereka dan contohlah iman mereka. Yesus Kristus tetap sama, baik kemarin maupun hari ini dan sampai selama-lamanya.” (Ibr. 13:7-8)

J         Menyanyi KJ No. 222b (NNBT No. 10 atau nyanyian lain yang sejiwa)

PENGAKUAN IMAN (Jemaat Berdiri)
P    Marilah kita mengaku iman kita.
P+J        Pengakuan Iman Rasuli:
        Aku percaya kepada Allah Bapa, Yang Mahakuasa, 
        Khalik langit dan bumi.
        Dan kepada Yesus Kristus, Anak-Nya yang tunggal, TUHAN kita, yang dikandung dari pada Roh Kudus, lahir dari Anak dara Maria, yang menderita di bawah 
        pemerintahan Pontius Pilatus, disalibkan, mati, dan      dikuburkan, turun ke dalam kerajaan maut, pada hari yang ketiga bangkit pula dari antara orang mati, naik ke sorga, duduk di sebelah kanan Allah Bapa, 
        Yang Mahakuasa, dan akan datang dari sana 
        untuk menghakimi orang yang hidup dan yang mati.
        Aku percaya kepada Roh Kudus; 
        Gereja yang kudus dan am; persekutuan orang kudus; 
        pengampunan dosa; kebangkitan daging; 
        dan hidup yang kekal. Amin.

DOA DAN PEMBACAAN FIRMAN TUHAN (Jemaat duduk)
P    Marilah kita berdoa untuk pembacaan dan pemberitaan Firman TUHAN: ………
P    Marilah kita membaca Alkitab: ………
P+J        Menyanyi KJ No. 49:1 (NNBT No. 28 atau nyanyian             lain yang sejiwa)

KHOTBAH
P    Nas Khotbah; Khotbah
J        Nyanyian sambutan (paduan suara atau yang sejenisnya)

PERSEMBAHAN (Jemaat duduk dan/atau berjalan; doa persembahan diucapkan sambil berdiri)
P    Marilah kita membawa persembahan kita, ke meja per-sembahan: ………
    Nas Persembahan: 1Taw. 29:11,12a (atau 1Taw. 29:13,14; Kis. 2:44,45; Kis. 4:32; 1Kor. 16:1,2; 2Kor. 8:7)
J        Menyanyi KJ No. 363(KJ No. 365; NNBT No.16 atau nyanyian lain yag sejiwa)
Seorang Syamas: Doa Persembahan

PESAN TAHUNAN(Jemaat duduk)
(dari BPMS GMIM) 

DOA UMUM 
P    Marilah kita berdoa:
    -    Doa penyembahan
    -    Doa pengucapan syukur   (atas segala pelayanan GMIM sampai saat ini)
    -    Doa permohonan (khususnya bagi generasi muda, anak-anak, remaja, pemuda agar mereka bertanggungjawab atas segala kelanjutan kehidupan dan pelayanan GMIM)
    -    Doa syafaat (bagi gereja-gereja lain di tanah Minahasa dan bagi pekabar-pekabar Injil dari GMIM di dalam dan di luar tanah Minahasa)
P+J         Doa Bapa Kami

NYANYIAN PENUTUP (Jemaat berdiri)
P+J        Menyanyi: NNBT No.20 (KJ No. 21; 250a;253 atau nyanyian lain yang sejiwa)

BERKAT 
P    Maranatha!
J        Amin. Datanglah, TUHAN Yesus!
P    Kasih karunia TUHAN Yesus Kristus, dan kasih Allah, dan persekutuan Roh Kudus menyertai saudara sekalian.
J        




SAAT TEDUH

Catatan :
-    Sebelum ibadah dimulai, Khadim  wajib mempelajari penjelasan dan petunjuk-petunjuk pelaksanaan ibadah, baik dalam buku Tata Ibadah ini maupun buku Petunjuk Pelaksanaan Ibadah Minggu.
-    Pada saat mengucapkan SALAM (di bagian awal), Khadim mengangkat satu tangan (kanan) menghadap jemaat.
-    Prokantor dan Paduan Suara diberi perhatian dan difungsikan sebagaimana mestinya.
-    Kelompok-kelompok Paduan Suara yang disiapkan sebaiknya memperhatikan unsur-unsur liturgi yang ada sehingga ketika membawakan pujian tidak tertumpu pada salah satu unsur saja, misalnya sebelum atau sesudah khotbah. Karena itu pemilihan nyanyian dari kelompok Paduan Suara  dapat menyesuaikan dengan pembacaan/nas khotbah pada waktu ibadah dilaksanakan atau sesuai dengan unsur-unsur liturgi dan tahun-tahun gerejawi.
-     Karena nyanyian-nyanyian dalam Tata Ibadah ini sifatnya usulan, maka Khadim atau BPMJ dapat memilih nyanyian lain yang sejiwa.
-    Nyanyian yang dibawakan dalam ibadah Jemaat hendaknya sesuai dengan unsur-unsur liturgi, Tahun Gerejawi dan bacaan dalam MTPJ.
-    Sebagai Pembacaan Alkitab dapat dipilih: Kejadian 17; Keluaran 12:31-42; Ulangan 29; Yosua 1; 42; Nehemia 6:8; 9; 10; Mazmur 44; 46; 66; 68; 77; 78; 80; 85; 87; 98; 99; 100; 102; 105; 111; 114; 122; 126; 132; 136; 149; Yeremia 31:31-34; Roma 9:30-10:3; 11:11-36; 1 Korintus 12; 2 Korintus 3; Efesus 4:1-16; Ibrani 8; 9; 11:1-12:3; 1 Petrus 2:1-10; Wahyu 2; 3; 4; 7:9-17; 21:9-22:5.
-    Sebagai Mazmur dapat dinyanyikan: 46; 66; 68; 77; 85; 87; 98; 99; 100; 105; 111; 122; 136; 149.
-    Orang-orang Nestorian, yang berasal dari Asia (Irak dan Iran), adalah penginjil-penginjil di Asia Selatan dan Asia Timur. Baru di kemudian hari Gereja Barat (baik dari kalangan Katolik maupun Protestan) membawa Injil ke Asia Selatan dan Asia Timur. Oleh sebab itu patutlah kita menghormati bukan hanya Müller, Lammers, Helendoorn, Riedel, Schwarz, dan kawan-kawan yang berasal dari Barat, tetapi juga penginjil-penginjil Gereja Nestorian, yang sebagai orang Asia mendahului usaha pekabaran Injil oleh Barat di wilayah Asia Selatan dan Asia Timur, termasuk Indonesia.
-    Urusan administrasi dilaksanakan sebelum Ibadah, agar semua Pelayan Khusus mengikuti jalannya ibadah.