- gmim.lagugereja.com - Lagu Gereja untuk Tata Ibadah Gereja GMIM - lagu rohani terbaru lirik, video lagu rohani kristen mp3

gmim.lagu-gereja.com
Gereja Masehi Injili di Minahasa

View : 647 kali

Download MP3 Music

Khotbah MTPJ GMIM 2026

Rabu, 1 Januari 2025

Khotbah TAHUN BARU GMIM Rabu, 1 Januari 2025 - MEMILIKI HIDUP BERKELIMPAHAN - Yohanes 10:10-11
Papancuri datang cuma for bapancuri, babunung deng se ancor orang pe hidop. Mar Kita datang supaya orang bole butul-butul hidop, kong tu hidop itu punung deng berkat. Ada dua rencana Rancangan Gembala yang penuh anugerah silakan dibaca.

Yohanes 10:10-11
Bahasa Manado:
10 Papancuri datang cuma for bapancuri, babunung deng se ancor orang pe hidop. Mar Kita datang supaya orang bole butul-butul hidop, kong tu hidop itu punung deng berkat.
11 Kita ini gembala yang bae. Tu gembala yang bae kase tu dia pe nyawa supaya tu de pe domba-domba bole hidop.

Bahasa Indnesia:
10:10 Pencuri datang hanya untuk mencuri dan membunuh dan membinasakan; Aku datang, supaya mereka mempunyai hidup, dan mempunyainya dalam segala kelimpahan. 10:11 Akulah gembala yang baik. Gembala yang baik memberikan nyawanya bagi domba-dombanya;

Penjelasan:
* Kristus adalah gembala (ay. 11 dst). Dalam Perjanjian Lama, Dia dinubuatkan sebagai gembala (Yes. 40:11; Yeh. 34:23; 37:24; Za. 13:7). Dalam Perjanjian Baru, Ia dinubuatkan sebagai Gembala Agung (Ibr. 13:20; 1Ptr. 5:4), Gembala dan pemelihara jiwa kita (1Ptr. 2:25). Allah, sang pemilik kita yang agung, pemilik padang rumput yang telah menciptakan kita sebagai domba-domba-Nya, telah menetapkan Anak-Nya Yesus sebagai gembala kita, dan di sini berulang kali Ia mengakui hubungan itu. Dia memelihara gereja-Nya dan setiap orang percaya seperti seorang gembala yang baik memperlakukan domba-domba gembalaannya. Namun, Ia juga menuntut perhatian dan ketaatan dari gereja-Nya dan dari setiap orang percaya sebagaimana yang biasanya dikehendaki gembala di daerah-daerah Israel waktu itu dari kawanan domba mereka.

(1) Kristus adalah gembala, dan bukan pencuri, bukan seperti orang yang masuk dengan tidak melalui pintu.
Perhatikanlah:
- Rencana jahat si pencuri (ay. 10): Pencuri tidak datang dengan maksud baik, melainkan untuk mencuri, membunuh, dan membinasakan.

Pertama, korban yang mereka curi, yang hati dan kasih sayangnya mereka curi dari Kristus dan padang rumput-Nya, kehidupan rohaninya akan mereka bunuh dan binasakan, sebab ajaran palsu yang mereka susupkan itu benar-benar jahat. Mereka yang menipu jiwa adalah pembunuh jiwa-jiwa itu. Mereka yang mencuri firman dengan menahannya dalam mulut yang tidak dikenal, yang mencuri sakramen dengan merusaknya dan mengubah kepemilikannya, yang menggantikan ketetapan Kristus dengan rekaan mereka sendiri, mereka membunuh dan membinasakan. Ketidaktahuan dan penyembahan berhala merupakan hal-hal yang menghancurkan.

Kedua, orang-orang yang tidak bisa mereka curi, yang tidak mampu mereka buai, cekoki, dan pengaruhi supaya menjauh dari kawanan gembalaan Kristus, akan mereka jadikan sasaran penganiayaan dan penjagalan untuk tubuhnya mereka bunuh dan binasakan. Orang yang tidak dirampok ada dalam bahaya dibunuh.

- Rancangan gembala yang penuh anugerah. Dia datang:

Pertama,
untuk memberikan kehidupan kepada domba-domba. Berlawanan dengan rancangan si pencuri, yaitu untuk membunuh dan membinasakan (yang juga rancangan dari para ahli Taurat dan orang-orang Farisi), Kristus berkata, "Aku datang di antara manusia":

. Supaya mereka mempunyai hidup. Dia datang untuk menaruh kehidupan dalam kawanan domba-Nya, yaitu gereja secara umum, yang kelihatannya lebih seperti lembah yang dipenuhi tulang belulang kering daripada padang rumput yang dijejali domba-domba gembalaan. Kristus datang untuk menegakkan kebenaran-kebenaran ilahi, memurnikan ketetapan-ketetapan ilahi, membenahi ketidakadilan, dan membangkitkan kembali semangat yang mati, dan untuk mencari domba-domba yang terhilang dari kawanan-Nya, serta untuk membalut yang terluka (Yeh. 34:16). Bagi gereja-Nya, semuanya ini bagaikan hidup dari kematian. Dia datang untuk memberikan hidup, khususnya bagi orang-orang percaya. Kehidupan mencakup segala sesuatu yang baik, dan berlawanan dengan maut yang mengancam (Kej. 2:17), supaya kita mempunyai hidup, seperti seorang penjahat dibebaskan dari hukuman, seperti orang sakit disembuhkan, seperti orang mati dibangkitkan. Juga, supaya kita dibenarkan, dikuduskan, dan akhirnya dimuliakan.

. Supaya mereka mempunyainya dalam segala kelimpahan, kai perisson echōsin. Sebagaimana kita baca, pernyataan itu bersifat membandingkan, yaitu supaya mereka memiliki hidup yang lebih melimpah dibandingkan kehidupan yang telah hilang dan dirampas oleh dosa, lebih berkelimpahan daripada hidup yang dijanjikan oleh hukum Musa, lebih dari hari-hari yang dihabiskan di Kanaan, lebih melimpah daripada yang dapat diharapkan, lebih dari yang kita bisa minta atau sanggup bayangkan. Akan tetapi, pernyataan itu juga dapat diartikan tanpa memasukkan unsur perbandingan, yaitu supaya mereka menjadi berkelimpahan, atau memilikinya dalam segala kelimpahan. Kristus datang untuk memberi hidup dan perisson ti -- sesuatu yang lebih, sesuatu yang lebih baik, yaitu hidup dengan segala keuntungan, supaya di dalam Kristus kita bukan saja hanya hidup, tetapi juga hidup dengan nyaman, hidup dengan melimpah, hidup dan bersukacita. Hidup dalam kelimpahan adalah hidup yang abadi, yaitu hidup tanpa maut atau ketakutan terhadapnya, kehidupan dengan segala berkat lain yang melimpah.

Kedua,
untuk memberikan nyawa-Nya bagi domba-domba-Nya, dan dengan begitu, Ia memberikan hidup kepada mereka (ay. 11): Gembala yang baik memberikan nyawanya bagi domba-dombanya.

. Ciri setiap gembala yang baik adalah untuk menantang bahaya dan mempertaruhkan nyawanya demi kawanan dombanya. Yakub juga begitu, saat ia harus kelelahan menjaga mereka (Kej. 31:40). Begitu pula Daud, saat ia harus membunuh singa dan beruang. Gembala yang demikian bagi jiwa-jiwa adalah Rasul Paulus, yang dengan senang hati berkorban dan berletih-letih demi melayani domba-dombanya, dan tidak segan mengorbankan nyawanya sendiri demi keselamatan mereka. Akan tetapi,

. Memberikan nyawa sebagai tebusan bagi kawanan gembala-Nya merupakan hak istimewa yang hanya dimiliki Sang Gembala Agung (Kis. 20:28), untuk menebus pelanggaran mereka dan menumpahkan darah untuk membersihkan dan menyucikan mereka.

Daftar Label dari Kategori Khotbah MTPJ GMIM 2026

Nama Bayi Katolik Terlengkap, Tahun Liturgi Dalam Katolik, Kalender Liturgi Katolik 2026, Renungan Katolik 2025,

Lagu-lagu Remaja GMIM, Lagu-lagu Sebelum Doa Syafaat

Arsip Khotbah MTPJ GMIM 2026..

Register Login

Links: lagu-gereja.com, bible., perkantas, gbi, GKII, gkj, HKBP,
MISA, GMIM, GPM, toraja, gmit, gkp, gkps, gbkp, Hillsong, PlanetShakers, JPCC Worship, Symphony Worship, Bethany Nginden, Christian Song, Lagu Rohani, ORIENTAL WORSHIP, Lagu Persekutuan, NJNE, Nyanyian Jemaat GPM,

Khotbah MTPJ GMIM 2026

Rabu 24 Juni 202
Khotbah RHK GMIM Rabu 24 Juni 2026, Membangun Keluarga Yang Diberkati - Kejadian 9:7

Minggu, 21 Juni 2026
Khotbah GMIM Minggu, 21 Juni 2026 - INILAH TANDA PERJANJIAN YANG KUADAKAN ANTARA AKU DAN SEGALA MAKHLUK YANG ADA DI BUMI - Kejadian 9:1-17

Rabu, 17 Juni 2026
Khotbah RHK GMIM Rabu, 17 Juni 2026 - Pelayanan Yang Berkesinambungan - Yohanes 4:37-38

Minggu, 14 Juni 2026
Khotbah GMIM Minggu, 14 Juni 2026 - PERCAYA KARENA MENDENGAR DAN TAHU YESUS JURUSELAMAT DUNIA - Yohanes 4:27-42

Rabu, 10 Juni 2026
Khotbah Ibadah Keluarga GMIM Rabu, 10 Juni 2026 - Jangan Iri kepada Orang Fasik - Mazmur 92:8–9

Contoh Tata Ibadah GMIM

Jumat, 3 April 2026
TATA IBADAH JUMAT AGUNG KEMATIAN TUHAN YESUS KRISTUS DAN PERAYAAN PERJAMUAN KUDUS - Jumat, 3 April 2026

25 Desember 2023
Tata Ibadah GMIM, Menyambut Natal Yesus Kristus Jemaat, Desember 2023

25 Desember2023
Tata Ibadah GMIM, Menyambut Natal Yesus Kristus Wilayah, Desember 2023

24 Desember 2023
Tata Ibadah Malam Natal GMIM

26 Maret 2023
Tata Ibadah Remaja GMIM 26 Maret – 1 April 2023