Download MP3 Music

12:14 Karena tubuh juga tidak terdiri dari satu anggota, tetapi atas banyak anggota. 12:15 Andaikata kaki berkata: "Karena aku bukan tangan, aku tidak termasuk tubuh", jadi benarkah ia tidak termasuk tubuh? 12:16 Dan andaikata telinga berkata: "Karena aku bukan mata, aku tidak termasuk tubuh", jadi benarkah ia tidak termasuk tubuh? 12:17 Andaikata tubuh seluruhnya adalah mata, di manakah pendengaran? Andaikata seluruhnya adalah telinga, di manakah penciuman? 12:18 Tetapi Allah telah memberikan kepada anggota, masing-masing secara khusus, suatu tempat pada tubuh, seperti yang dikehendaki-Nya. 12:19 Andaikata semuanya adalah satu anggota, di manakah tubuh? 12:20 Memang ada banyak anggota, tetapi hanya satu tubuh.

Penjelasan:

* Baik orang Yahudi maupun bukan Yahudi, baik budak maupun orang merdeka, dalam hal ini setara. Semua dibaptis menjadi satu tubuh dan dijadikan bagian dari satu Roh. Orang-orang Kristen menjadi anggota-anggota dari tubuh ini melalui baptisan. Mereka dibaptis menjadi satu tubuh. Ritual lahiriahnya merupakan ketetapan ilahi, yang penting dilakukan untuk kelahiran baru, yang karenanya disebut sebagai permandian kelahiran kembali (Tit. 3:5). Namun kita menjadi anggota-anggota tubuh Kristus oleh Roh, melalui pembaruan yang dilakukan oleh Roh Kudus. Itu dikerjakan oleh Roh, yang ditandai dengan tindakan secara lahiriah, sehingga kita menjadi anggota. Dan kita ditopang melalui persekutuan, yang ditentukan dalam ketetapan yang lain. Namun itu juga bukan hanya karena kita minum anggur, melainkan karena minum di dalam satu Roh. Pelaksanaannya secara lahiriah merupakan sarana yang ditetapkan Allah, yaitu untuk melibatkan kita di dalam keuntungan yang besar ini. Namun, yang menjadikan kita anggota tubuh Kristus yang sejati, serta menjaga kesatuan kita dengan Dia, adalah baptisan Roh, pembaruan batiniah dan minum dalam satu Roh, dan mengambil bagian dalam kuasa-Nya yang menguduskan dari waktu ke waktu. Dengan digerakkan oleh satu Roh, orang Kristen dibuat menjadi satu tubuh. Perhatikan, barangsiapa memiliki Roh Kristus, adalah anggota Kristus, tanpa ada perbedaan, baik Yahudi maupun bukan, budak ataupun orang merdeka, dan tidak ada lain lagi selain yang demikian. Semua anggota Kristus membentuk satu tubuh. Banyak anggota, tetapi satu tubuh. Mereka adalah satu tubuh, karena mereka memiliki satu dasar hidup. Semua dihidupkan dan digerakkan oleh Roh yang sama.

Setiap anggota memiliki bentuk, tempat, dan kegunaannya sendiri.

1. Anggota yang paling hina merupakan bagian dari tubuh. Mungkin kaki dan telinga kurang berguna jika dibandingkan dengan tangan dan mata. Tetapi hanya karena seseorang bukan tangan, sedangkan yang lain adalah mata, haruskah mereka berkata bahwa mereka bukan bagian dari tubuh? (ay. 15-16). Demikian pula setiap anggota tubuh rohani tidak dapat menempati posisi dan kedudukan yang sama. Tetapi, apa masalahnya? Haruskah dengan demikian ia tidak mengakui ada hubungan dengan tubuh? Hanya karena dia tidak ditaruh di tempat yang sama, atau diberi karunia yang sama dengan yang lain, haruskah dia berkata, “Aku bukan milik Kristus?” Tidak, baik yang paling hina dari tubuh-Nya maupun yang paling mulia, adalah sama-sama anggota, dan sama-sama dihargai oleh-Nya. Semua anggota-Nya dikasihi oleh-Nya.

2. Harus ada perbedaan anggota di dalam satu tubuh. Andaikata tubuh seluruhnya adalah mata, di manakah pendengaran? Andaikata seluruhnya adalah telinga, di manakah penciuman? (ay. 17). Andaikata semuanya adalah satu anggota, di manakah tubuh? (ay. 19). Memang ada banyak anggota, dan karena itulah maka harus ada perbedaan di antara mereka, tetapi hanya satu tubuh (ay. 20). Satu anggota tubuh bukanlah sebuah tubuh. Tubuh dibentuk dari banyak anggota. Dan di antara banyak anggota itu pastilah ada perbedaan, yaitu perbedaan keadaan, bentuk, kegunaan, dan sebagainya. Begitu juga di dalam tubuh Kristus. Anggota-anggotanya harus memiliki kegunaan yang berbeda, sehingga memiliki kuasa yang berbeda, dan berada di tempat yang berbeda. Yang seorang memiliki satu karunia, dan yang lain karunia yang lain. Keanekaragaman anggota tubuh membuat tubuh jadi indah. Betapa mengerikannya tubuh, jika semuanya adalah telinga, atau mata, atau tangan! Sebab itu, harus ada perbedaan karunia dan jabatan di dalam gereja, supaya gereja menjadi indah dan enak dilihat.

3. Penetapan anggota-anggota di dalam tubuh jasmani dan keadaannya adalah sesuai dengan kehendak Allah. Tetapi Allah telah memberikan kepada anggota, masing-masing secara khusus, suatu tempat pada tubuh, seperti yang dikehendaki-Nya (ay. 18). Kita dapat merasakan adanya hikmat ilahi dengan jelas dalam cara pembagian anggota, namun itu dilakukan menurut kebijaksanaan kehendak-Nya. Dia membedakan dan membaginya seperti yang dikehendaki-Nya. Begitu juga dengan anggota tubuh Kristus. Mereka dipilih untuk menempati kedudukan tertentu, dan diberi karunia tertentu, seperti yang dikehendaki Allah. Dia, yang adalah Tuhan yang berdaulat, mengatur perkenanan dan karunia-Nya sesuai dengan kehendak-Nya. Siapa yang dapat membantah kehendak-Nya? Apa dasarnya kita di sini berkeluh kesah tentang diri sendiri, atau iri terhadap orang lain? Seharusnya kita mengerjakan tugas kita, dan tidak menggerutu sendiri atau bertengkar dengan orang lain gara-gara kita tidak menempati kedudukan mereka.