- gmim.lagugereja.com - Lagu Gereja untuk Tata Ibadah Gereja GMIM - lagu rohani terbaru lirik, video lagu rohani kristen mp3

gmim.lagu-gereja.com
Gereja Masehi Injili di Minahasa

View : 1083 kali

Download MP3 Music

Khotbah MTPJ GMIM 2022

Minggu, 8 Mei 2022

Khotbah GMIM Minggu, 8 Mei 2022 - Mengabarkan Injil Adalah Upahku - 1 Korintus 9:1-18

1 Korintus 9:1-18
Bahasa Manado:
Paulus babela diri kalu dia itu butul-butul Yesus pe rasul tu Dia pe utusan
1Sudara-sudara, ngoni jang bapikir kalu kita ini nyanda bebas for beking samua hal yang bae. Ngoni lei jang sampe bapikir kalu kita ini bukang rasul. Trus ngoni jang sampe bapikir kalu kita ini blum perna lia pa Tuhan Yesus tu torang ja iko akang. Kong ngoni lei jang sampe blum tau kalu ngoni da jadi percaya pa Tuhan lantaran kita da se tau tu firman pa ngoni, ngoni itu no tu kita pe hasil karja. 2Kong biar lei ada orang-orang yang anggap kita bukang rasul, mar for ngoni, tantu ngoni anggap kita ini rasul. Soalnya ngoni so jadi percaya pa Tuhan, itu no de pe bukti kalu kita ini memang rasul.
3Kalu ada orang yang kritik pa kita, kita bela kita pe diri deng bilang bagini: 4torang ini ada hak for dapa makang deng minum dari pa tu orang-orang yang torang da layani. 5Torang lei ada hak for mo bawa bini yang sama-sama percaya iko deng torang for beking playanan, itu sama deng yang rasul-rasul laeng da beking, deng lei yang Tuhan Yesus pe sudara-sudara deng Kefas ja beking. 6Ato apa ngoni pikir cuma kita deng Barnabas yang musti karja di luar playanan for mo dapa tu torang pe perlu hari-hari kong tu rasul yang laeng nyanda? Pasti nyanda bagitu to? 7Apa ada orang yang jadi tentara kong dia se gaji tu dia pe diri sandiri? Kong apa ada lei petani yang da batanang anggor pa de pe kobong trus dia nyanda da makang tu hasil dari de pe kobong itu? Trus apa ada gembala yang da bapiara domba, kong dia nyanda da minum susu dari tu domba-domba yang dia da piara itu? So pasti nyanda to?
8Tu conto yang kita da bilang di atas, itu bukang cuma manusia pe pikiran kalu orang yang da karja pantas for mo dapa gaji, mar itu lei sama deng yang da tulis di atoran-atoran kitab Taurat. 9Soalnya di atoran-atoran kitab Taurat tu Musa da tulis, dia da tulis bagini, “Kalu sapi da bakarja kras for torang, torang nimbole ika de pe mulu. Kase biar jo tu sapi itu pe mulu nyanda taika, supaya dia bole mo makang.”
Jadi apa itu da tulis lantaran Tuhan Allah tarukira pa tu sapi? 10Ato tu tulisan itu pe tujuan for torang? Tantu katu tu tulisan itu da tulis for torang. Tu tulisan itu pe arti bagini: tu orang yang bapajeko tana, dia musti bapajeko kong baharap deng yakin kalu dia mo dapa tu de pe hasil karja dari situ. Bagitu lei deng orang yang bakarja se lapas tu gandum dari de pe kuli, dia musti bakarja kong baharap deng yakin kalu dia mo dapa de pe hasil karja dari situ. 11Kong torang so se tau pa ngoni tu Kabar Bae tentang Kristus, itu bole mo se sama deng torang so batanang akang bibit rohani pa ngoni. No kalu bagitu, apa torang so talalu batuntut kalu torang minta tu torang pe perlu hari-hari dari pa ngoni? Soalnya itu to bole mo se sama deng torang da dapa tu tong pe hasil waktu bapanen. 12Kalu tu orang laeng yang mangajar tu firman pa ngoni ada hak for mo dapa tu dong pe perlu dari pa ngoni, tantu katu torang lei ada hak yang lebe basar for mo dapa itu dari pa ngoni!
Mar biar lei bagitu, torang nyanda pake tu torang pe hak itu. Malatare biar lei torang susa, torang tetap tanggong samua tu torang pe perlu supaya torang nyanda minta itu pa ngoni, jang sampe deng torang minta bagitu, itu jadi halangan for orang mo trima tu Kabar Bae tentang Kristus. 13Ngoni tantu tau kalu orang-orang yang ja layani di Ruma Ibada Pusat, dorang itu ja dapa makanan dari situ. Kong lei tu orang-orang yang ja layani di tampa korban persembahan, dorang ja dapa bagean dari situ lei. 14Bagitu lei Tuhan so tetapkan kalu orang-orang yang ja kase tau tu Kabar Bae tentang Kristus, dorang itu musti dapa tu dong pe perlu hari-hari dari tu karja itu.
15Mar biar lei kita bole mo pake tu bebrapa hak for mo dapa apa-apa dari pa ngoni, kita nyanda perna pake tu hak itu biar lei cuma satu. Kong kita lei nyanda tulis ni surat supaya kita bole mo minta apa-apa dari pa ngoni. Nyanda ada tu bole mo paksa pa kita for minta pa ngoni tu kita pe perlu! Kita bangga lantaran kita nyanda minta apa-apa pa ngoni, kong lebe bae kita mati kalu kita pe bangga itu ilang dari pa kita. 16Kalu kita se tau tu Kabar Bae tentang Kristus, kita nyanda ada alasan for angka-angka tu kita pe diri sandiri, lantaran itu memang kita pe tugas yang kita musti mo beking. Cilaka jo kita ini kalu kita nyanda se tau tu Kabar Bae. 17Kong kalu kita kase tau tu Kabar Bae itu lantaran kita pe mau sandiri, kita memang ada hak mo dapa tu kita pe perlu dari situ. Mar sebenarnya kita da kase tau tu Kabar Bae itu bukang lantaran kita pe mau sandiri, kita kase tau itu lantaran Tuhan da se percaya akang pa kita for beking itu. 18No kalu bagitu, apa tu kita mo dapa dari situ for jadi kita pe upah? Tu kita mo dapa jadi kita pe upah ini: waktu kita se tau tu Kabar Bae, kita nyanda minta upah apa-apa. Deng bagitu, sbagai orang yang ja se tau tu Kabar Bae, kita nyanda da pake tu kita pe hak for dapa upah dari pa tu orang-orang yang kita ja layani.

Bahasa Indonesia:
Hak dan kewajiban rasul
9:1 Bukankah aku rasul? Bukankah aku orang bebas? Bukankah aku telah melihat Yesus, Tuhan kita? Bukankah kamu adalah buah pekerjaanku dalam Tuhan? 9:2 Sekalipun bagi orang lain aku bukanlah rasul, tetapi bagi kamu aku adalah rasul. Sebab hidupmu dalam Tuhan adalah meterai dari kerasulanku. 9:3 Inilah pembelaanku terhadap mereka yang mengeritik aku. 9:4 Tidakkah kami mempunyai hak untuk makan dan minum? 9:5 Tidakkah kami mempunyai hak untuk membawa seorang isteri Kristen, dalam perjalanan kami, seperti yang dilakukan rasul-rasul lain dan saudara-saudara Tuhan dan Kefas? 9:6 Atau hanya aku dan Barnabas sajakah yang tidak mempunyai hak untuk dibebaskan dari pekerjaan tangan? 9:7 Siapakah yang pernah turut dalam peperangan atas biayanya sendiri? Siapakah yang menanami kebun anggur dan tidak memakan buahnya? Atau siapakah yang menggembalakan kawanan domba dan yang tidak minum susu domba itu? 9:8 Apa yang kukatakan ini bukanlah hanya pikiran manusia saja. Bukankah hukum Taurat juga berkata-kata demikian? 9:9 Sebab dalam hukum Musa ada tertulis: "Janganlah engkau memberangus mulut lembu yang sedang mengirik!" Lembukah yang Allah perhatikan? 9:10 Atau kitakah yang Ia maksudkan? Ya, untuk kitalah hal ini ditulis, yaitu pembajak harus membajak dalam pengharapan dan pengirik harus mengirik dalam pengharapan untuk memperoleh bagiannya. 9:11 Jadi, jika kami telah menaburkan benih rohani bagi kamu, berlebih-lebihankah, kalau kami menuai hasil duniawi dari pada kamu? 9:12 Kalau orang lain mempunyai hak untuk mengharapkan hal itu dari pada kamu, bukankah kami mempunyai hak yang lebih besar? Tetapi kami tidak mempergunakan hak itu. Sebaliknya, kami menanggung segala sesuatu, supaya jangan kami mengadakan rintangan bagi pemberitaan Injil Kristus. 9:13 Tidak tahukah kamu, bahwa mereka yang melayani dalam tempat kudus mendapat penghidupannya dari tempat kudus itu dan bahwa mereka yang melayani mezbah, mendapat bahagian mereka dari mezbah itu? 9:14 Demikian pula Tuhan telah menetapkan, bahwa mereka yang memberitakan Injil, harus hidup dari pemberitaan Injil itu. 9:15 Tetapi aku tidak pernah mempergunakan satupun dari hak-hak itu. Aku tidak menulis semuanya ini, supaya akupun diperlakukan juga demikian. Sebab aku lebih suka mati dari pada...! Sungguh, kemegahanku tidak dapat ditiadakan siapapun juga! 9:16 Karena jika aku memberitakan Injil, aku tidak mempunyai alasan untuk memegahkan diri. Sebab itu adalah keharusan bagiku. Celakalah aku, jika aku tidak memberitakan Injil. 9:17 Kalau andaikata aku melakukannya menurut kehendakku sendiri, memang aku berhak menerima upah. Tetapi karena aku melakukannya bukan menurut kehendakku sendiri, pemberitaan itu adalah tugas penyelenggaraan yang ditanggungkan kepadaku. 9:18 Kalau demikian apakah upahku? Upahku ialah ini: bahwa aku boleh memberitakan Injil tanpa upah, dan bahwa aku tidak mempergunakan hakku sebagai pemberita Injil.

Mengabarkan Injil Adalah Upahku - 1 Korintus 9:1-18

oleh Pdt. Treesje Josefine Tombokan, M.Th

Tema khotbah ini mengacu pada keteladan hidup dari Rasul Paulus. Kalau kita mencermati bacaan ini ada 17 pertanyaan yang diutarakan Paulus dalam menanggapi kritikan berkaitan dengan kerasulannya dan secara spesifik hanya ditemukan dalam perikop ini. Paulus bukanlah pelayan yang anti kritik namun ia menanggapi kritikan secara arif dengan pemahaman teologis yang jelas.

Pledoi (Yunani, Apologia = pembelaan) berupa pertanyaan yang disampaikannya merupakan upaya mengedukasi jemaat agar dapat memahami tentang hak dan kewajiban rasul. Pertanyaan-pertanyaan ini sifatnya retoris (tidak membutuhkan jawaban), sebab jawaban di balik semua pertanyaan itu adalah benar. Sebagai seorang rasul, ia tidak berbeda dengan para rasul Kristus yang lain. Ia telah melihat Tuhan dan mengalami pertobatan di dalam perjalanannya ke Damsyik.

Jemaat Korintus adalah jemaat yang didirikan oleh Rasul Paulus. Hidup mereka di dalam Tuhan adalah buah pekerjaan dan meterai dari kerasulannya. Tidak ada satupun yang dapat meragukan pekerjaan pelayanan Paulus kepada mereka. Sekalipun demikian Paulus tidak menggunakan haknya untuk menikmati pelayanan kasih jemaat, membawa seorang isteri, dan dbebaskan dari pekerjaan tangan (menafkahi hidupnya).

Ada tiga metafora yang ia gambarkan dalam bentuk pertanyaan mengenai hak kerasulannya :
1. Siapakah yang pernah turut dalam peperangan atas biayanya sendiri ?
2. Siapakah yang menanami kebun anggur dan tidak memakan buahnya ?
3. Siapakan yang menggembalakan kawanan domba dan yang tidak minum susu domba itu ?

Acuan analogis bukan hanya pikiran manusia, melainkan didasarkan pada hukum Taurat : Janganlah engkau memberangus mulut lembu yang sedang mengirik! Hewan yang sedang bekerja haruslah menerima makanan yang cukup umtuk memelihara kekuatan dan kesehatannya. Gambaran ini merujuk pada perlakuan seharusnya kepada seorang pekerja (pelayan). Di mana seorang pembajak harus membajak dalam pengharapan dan pengirik harus mengirik dalam pengharapan untuk memperoleh bagiannya. Sewajarnyalah seorang pekerja mendapat bagian dari pekerjaannya. Tidak ada salahnya jika pelayan yang menabur benih rohani menuai hasil duniawi dari jemaat yang dilayaninya.

Bagi Paulus ini bukan hal yang berlebih-lebihan jika dapat menikmati hasil pelayanan kasih dari jemaat. Namun Paulus dan teman-temannya tidak menggunakan hak itu, mereka rela menanggung segala sesuatu, bekerja menafkahi kehdupan sendiri tanpa membebani jemaat. Paulus lebih melihat pada keleluasaan memberitakan Injil.

Jangan karena masalah hak lalu melupakan kewajiban. Sosok pelayan yang sejati adalah orang mendahulukan kewajiban, tugas dan pelayanan dari pada haknya. Ia tidak ingin karena masalah hak itu mejadi suatu rintangan bagi pemberitaan Injil Kristus. Lebih lanjut ia menjelaskan bahwa, Tidak tahukah kamu, bahwa mereka yang melayani (Yunani, ergazomai, bekerja, yang mata pencahariannya) dalam tempat kudus mendapat penghidupannya dari tempat kudus itu dan bahwa mereka yang melayani mezbah mendapat bahagian mereka dari mezbah itu?

Demikian pula Tuhan telah menetapkan (Yunani, diatasso= memerintahkan, menetapkan) bahwa mereka yang memberitakan Injil, harus hidup dari pemberitaan Injil itu. Orang yang memberitakan Injil harus hidup dari pekerjaan pelayanananya, sebab seorang pekerja patut mendapat upahnya (Lukas 10:7). Namun upah dari pekerjaan pelayanan bukanlah tujuan dari pekerjaan itu melainkan dari pekerjaan pelayanan. Hal ini mengkritisi para hamba Tuhan yang melayani demi mendapatkan upah atau semata- mata mencari upah pelayanan. Ini terbalik. Melayani Tuhan tidak demi upah belaka tetapi demi membawa umat menikmati keselamatan dari Tuhan dan hidup untuk kemuliaan Tuhan. Jika kerja pelayanan hanya sekedar mata pencaharian untuk memenuhi kebutuhan hidup maka kita telah mereduksi atau merendahkan esensi berita Injil, yaitu berita sukacita bagi manusia.

Paulus memberikan teladan sekalipun ia layak mendapat upah dari pemberitaan Injil namun ia tidak menggunakan hak-hak itu. Ia lebih suka mati dari pada ...! Paulus menunjukkan intergritas dan konsistensi pelayanan. Ia tidak mengabaikan upah seorang pelayan sebab hal itu sangat alkitabiah, sesuai dengan ketetapan Tuhan. Ia sungguh berbeda dari pelayan lainnya. Baginya memberitakan Injil adalah suatu keharusan, ia menghukum dirinya sendiri, celakalah aku, jika aku tidak memberitakan Injil.

Menurutnya panggilan untuk memberitakan Injil tidak didasarkan pada kehendaknya sendiri, melainkan pada tugas penyelenggaran yang ditanggungkan kepadanya. Dengan demikian upah menurutnya bahwa ia memberitakan Injil tanpa upah dan bahwa ia tidak mempergunakan hak sebagai pemberita Inil. Keteladan Paulus ini seharusnya menjadi contoh bagi seluruh pelayan Tuhan dalam memberitakan Injil. Pemberitaan Injil harus dilihat sebagai tugas yang dimandatkan Kristus bagi kita, sehingga dalam keadaan apapun kita siap untuk memberitakan Injil.

Hal ini merupakan suatu keharusan bagi kita, utamakan pelayanan dan bukan fasilitas pelayanan. Dengan demikian kita menjadi pemberita Injil tidak hanya dengan kata-kata saja melainkan hidup kita harus memberikan kesaksian tentang Injil yang kita beritakan. Soal kesejahteraan hidup bukanlah tujuan pemberitaan injil tetapi seorang pekabar Injil tahu bahwa hidupya dijamin oleh Tuhan dan bukan dari upah yang ia terima. Marilah kita lebih utamakan tugas pelayanan supaya jemaat makin bertumbuh di dalam Tuhan. Amin.

Daftar Label dari Kategori Khotbah MTPJ GMIM 2022

Nama Bayi Katolik Terlengkap, Tahun Liturgi Dalam Katolik, Kalender Liturgi Katolik 2026, Renungan Katolik 2025,

Lagu-lagu Remaja GMIM, Lagu-lagu Sebelum Doa Syafaat

Selanjutnya:
MTPJ GMIM 15 - 21 Mei 2022

Sebelum:
MTPJ 8 Mei - 14 Mei 2022 - 1 Korintus 9:1-18

MENU UTAMA:
Album Remaja GMIM(6)
Bentuk Tata Ibadah GMIM(6)
Bentuk Tata Ibadah GMIM Lainnya(46)
Berita GMIM 2022(2)
Contoh Doa GMIM(7)
Contoh Tata Ibadah GMIM(30)
Doa Doa GMIM(3)
Dua Sahabat Lama (DSL)(115)
Khotbah MTPJ GMIM 2020(47)
Khotbah MTPJ GMIM 2021(95)
Khotbah MTPJ GMIM 2022(88)
Khotbah MTPJ GMIM 2023(269)
Khotbah MTPJ GMIM 2024(233)
Khotbah MTPJ GMIM 2025(59)
Khotbah MTPJ GMIM 2026(35)
Kidung(5)
Kumpulan Lagu Ibadah Kreatif dan KKR (KLIK)(467)
Lagu Pilihan(11)
Lagu-lagu Remaja GMIM(9)
Lagu-lagu Sebelum Doa Syafaat(20)
MARS GMIM(9)
MTPJ 2019(42)
NYANYIKANLAH NYANYIAN BARU BAGI TUHAN (NNBT)(51)
Pembacaan Alkitab GMIM 2017(124)
Pembacaan Alkitab GMIM 2018(53)
Pembacaan Alkitab GMIM 2019(11)
Pembacaan Alkitab GMIM Setahun(6)
Tata Ibadah GMIM(26)
Tentang GMIM(8)
xx(15)
xxKhotbah MTPJ GMIM 2025(1)
xxx(9)

Arsip Khotbah MTPJ GMIM 2022..

Register Login

Links: lagu-gereja.com, bible., perkantas, gbi, GKII, gkj, HKBP,
MISA, GMIM, GPM, toraja, gmit, gkp, gkps, gbkp, Hillsong, PlanetShakers, JPCC Worship, Symphony Worship, Bethany Nginden, Christian Song, Lagu Rohani, ORIENTAL WORSHIP, Lagu Persekutuan, NJNE, Nyanyian Jemaat GPM,

Khotbah MTPJ GMIM 2026

Rabu 24 Juni 202
Khotbah RHK GMIM Rabu 24 Juni 2026, Membangun Keluarga Yang Diberkati - Kejadian 9:7

Minggu, 21 Juni 2026
Khotbah GMIM Minggu, 21 Juni 2026 - INILAH TANDA PERJANJIAN YANG KUADAKAN ANTARA AKU DAN SEGALA MAKHLUK YANG ADA DI BUMI - Kejadian 9:1-17

Rabu, 17 Juni 2026
Khotbah RHK GMIM Rabu, 17 Juni 2026 - Pelayanan Yang Berkesinambungan - Yohanes 4:37-38

Minggu, 14 Juni 2026
Khotbah GMIM Minggu, 14 Juni 2026 - PERCAYA KARENA MENDENGAR DAN TAHU YESUS JURUSELAMAT DUNIA - Yohanes 4:27-42

Rabu, 10 Juni 2026
Khotbah Ibadah Keluarga GMIM Rabu, 10 Juni 2026 - Jangan Iri kepada Orang Fasik - Mazmur 92:8–9

Contoh Tata Ibadah GMIM

Jumat, 3 April 2026
TATA IBADAH JUMAT AGUNG KEMATIAN TUHAN YESUS KRISTUS DAN PERAYAAN PERJAMUAN KUDUS - Jumat, 3 April 2026

25 Desember 2023
Tata Ibadah GMIM, Menyambut Natal Yesus Kristus Jemaat, Desember 2023

25 Desember2023
Tata Ibadah GMIM, Menyambut Natal Yesus Kristus Wilayah, Desember 2023

24 Desember 2023
Tata Ibadah Malam Natal GMIM

26 Maret 2023
Tata Ibadah Remaja GMIM 26 Maret – 1 April 2023